ハイブリッド人生心理学読者広場

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●島野の著作、そしてハイブリッド心理学に関する感想・質問・ご意見など投稿して頂けます^^。
●心の悩みのご相談については、ハイブリッド心理学の「取り組み実践」を進めるためのポイントのヒントなどを、ここではごく簡潔にアドバイスいたします。

*より詳しくアドバイスするとどのようなものになるのかは、
　『メール相談事例集』や『実践編』書籍など読んで頂くと参考になるかと思います^^。

●返答は入れて頂いた順に返していきます。日数がかかることもありますので、ごゆっくりお待ち下さい^^。

ご案内　2023.6.1記

最近の島野は日々の生活そのものでほぼ完全に手がふさがれ執筆関連にまわす時間があまりない一方、時折ここで寄せられるご相談に対してまずできるアドバイスはほぼ同じものになるであろうことを感じています。
それをここで記しておきましょう。
それは、そのお困りの状況に関連して、ハイブリッド心理学の「取り組み実践」の観点をまず考えてみて下さい、というものです。
「ハイブリッド心理学の取り組み実践の観点から考えてみて」ではなく、です。
つまり、組み実践の観点から今の問題がどう克服されるかという答えにすぐ行くのではなく、この問題に関連するハイブリッド心理学の「取り組み実践」の観点とは何か、その観点としてハイブリッド心理学はどのように言っているのか、を再度確認し、自身の理解と納得を問うことを、行うのです。
そこで理解が正しく、納得が行くものであれば、自然と、では今のこの問題はその観点からはどう考えられるか、という検討思考に進むことができるでしょう。
一方、理解や納得が進んでいないまま、この問題は一体どう克服されるのかと、「取り組み実践」の思考を無理にそして性急に当てはめようとしても、空回りに、そしてもちろん「取り組み実践」として誤った考え方になりがちに思われます。
つまり一にも二にも、まずハイブリッド心理学の「取り組み実践」の観点そのものについてまず考えてみて下さい。これが大抵、およせ頂くご相談への最初のアドバイスになります。そしてそれを考えてみて、こういうことかと、「取り組み実践」の観点そのものについて質問頂くと、理解と納得が進み、自然と問題克服への具体的応用思考へと進みやすくなると思います。

そして重要なことして、それぞれの方の問題の最終的な克服がどのようになるであろうかについて、島野は意見を言うことはできません。
それはハイブリッド心理学の「取り組み実践」が、
『辞典』全体－２　「学び」の全体構成
にイメージ図示する、自分という車を運転して進む道のりだとして、島野がアドバイスできるのは、その個々の要素つまりハンドルさばきや地図の見方の基本といった、教習所の中でできることであるのに対して、それぞれの方の問題の最終的な克服とは、教習所の外に出て、それぞれの方が人生でどこに行きたいのかの、旅の先の進み方の問題になるからです。そしてそれぞれの方の人生はそれぞれが唯一無二であり、島野の人間と人生の成り立ちはそれとは全く異なるであろうから、最終的な克服について島野からこんな歩み方で、こんな心持ではいかが、といった短絡的なアドバイスは、できないように感じています。

そんな話として、一にも二にも、まずハイブリッド心理学の「取り組み実践」の観点そのものについてまず考えてみて頂ければ^^。その確認のために、この読書広場掲示板を活用して頂くと、最も有益になるであろうものとして、この掲示板を引き続き運用していこうと思います。

一つ踏み込んだアドバイスを記しておきましょう。動揺や困難に出会う全てのケースにおいて、まずは外面行動への着実で的確な答えを出せることが、荒波の海を進む航海のための、船の碇の役目を果たします。それによりまず波に流されることのない足場を持ち、そこから、自分がどの方角へ向かうのかを、模索するのです。
それがないと、いかに進む方向を正そうとしても、そして正すことができたとしても、立ち位置が波に流されていてばかりで、人生という航海における自分の位置を、前進させることができないのです。
もちろんその「外面行動への着実で的確な答え」は、ハイブリッド心理学の「取り組み実践」の、外面向け観点に合致していることが、この人生の航海における前進の全体が、ハイブリッド心理学の考える心の成長と治癒と豊かさへの前進に向かうための、条件になるでしょう。ただ外面を良くすればいいというのとは全く次元の異なる、ハイブリッド心理学が考える心の豊かさへの歩みも、そこから、始まり得るでしょう。

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■ 前トピックへの質問とお礼です / にーな

引用

No.646 2013/10/07(Mon) 14:43:10

島野さん、こんにちは。
長くなりましたので新規トピックを立てます。

私の希死念慮は、「望み」にも沿う「こうならねば」が膨張する流れとして起きていたのだと理解できました。一見、的はずれのことをやっていたように見えますが、私の20年間は自分を高めようとする行為でした。無意識でしたが、彼と釣り合う人間になろうと努力していたんですね、現実を無視したままに。

「受け止められる側の心」「受け止める側の心」について明確にイメージすることができませんでした。「受け止める側の心」については、” 培い築くのにざっと２～３年 ” ということは、行動法と生き方の学びから育つ心という理解でよろしいでしょうか？「受け止められる側の心」については、「受け止める側の心」の変化によって浄化される魂からの感情という理解でよろしいでしょうか？

>「命」にしっかりと根ざす「強さ」「自尊心」を得た時、「愛」が得られないことで「生きていても仕方ない」とはそう簡単にはならないんですね。
頭ではすごくよくわかります。他人にだったらそうアドバイスできるでしょう。でも、今の自分には ”この世に生まれてきた意味を失った” と感じます。　幼いのかもしれませんが、正直な気持ちです。諦め切れないんだと思います。現実にあざ笑われているような気がします。「人間は一人で生まれ、一人で死んでいく」、事実だと思うし、好きな人と一緒にいたって本当にそうなんだから、一緒じゃなくてもいいんだと思えます。でも、そう思った時に心に力みと悲しみが流れます。これまでは、その力みと悲しみにすら気付かず、仕事の功績に喜びを感じていたような自分でしたが、今はそうはいきません。
踏ん張りどころなのかもしれませんね、安易に穴埋めの愛に走らないためにも。

どうもありがとうございました。^^

□ 「向き合い」への道^^ / しまの

引用

No.654 2013/10/11(Fri) 12:01:56

>諦め切れないんだと思います。現実にあざ笑われているような気がします。「人間は一人で生まれ、一人で死んでいく」、事実だと思うし、好きな人と一緒にいたって本当にそうなんだから、一緒じゃなくてもいいんだと思えます。でも、そう思った時に心に力みと悲しみが流れます。

「諦められればいいという話ではない」が今回のアドバイスですね^^。
>>「命にしっかりと根ざす「強さ」「自尊心」を得た時、「愛」が得られないことで「生きていても仕方ない」とはそう簡単にはならないんですね。
というのは、諦められるようになるという話ではなく。

書いて頂いたのは、

諦めたい心 ←→ 諦められない心
という葛藤があるように察せられますが、取り組みの方向性とは、

受けとめられる心 ←→ 受けとめる心
という「向き合い」にあるという話になり、

>「受け止める側の心」については、” 培い築くのにざっと２～３年 ” ということは、行動法と生き方の学びから育つ心という理解でよろしいでしょうか？

というご質問で言えば、今回の話でのテーマとしては「行動法と生き方の学びから育つ心」という表現だとまだ範囲が広すぎ、今回のテーマに対するかなり限定された方向性が、こうなると思います。

彼しか愛せない心　【受けとめられる心】
　　　↑
　　　↓
彼以外の人も愛せる心　【受けとめる心】

そこで「彼以外の人も愛せる心」をどう培うかに、「ざっと２、３年」という話です。それで完了というより、何かをつかみ始めるのを感じるまでに、ということになると思います。その先の「向き合い」は、もう生涯ものだと思います。
で、「彼以外の人も愛せる心」をどう培うかは、もはや彼への感情への向き合いではなく、むしろ彼以外の人にどんな目線を向けて生きているかという話、そして彼との関係以外の、日常生活と人生への向かい方の全てに、取り組むことによってになると思います。
その内容が実際どのようなものなのかは、今回のお話ではまったく情報がありませんので、全てがこれからの新らしい取り組みになるでしょうし、その先に上記のような「向き合い」が始まり、そして続けられた時、最後に出される答えは予想だにつかないものになるのではと、推察します。

>「受け止められる側の心」については、「受け止める側の心」の変化によって浄化される魂からの感情という理解でよろしいでしょうか？

これはＹｅｓで。それが最後に何を示すのかは、恐らくは予想だにつかないものになるだろうと。

僕に今言えるのはそこまでです。その取り組みをすることを、つまりまずは「彼以外の人も愛せる心」を、まずはご自身が望むか否かですね^^。

■ 小学生時の怒りについて / ピヨ

引用

No.628 2013/09/25(Wed) 20:06:39

　島野さんの本を読み進めている中、自分の小学生時の怒りについてふと気づきました。

近所の小さい子供や、いとこの面倒を楽しく自分から行っていました。小さい子は、かわいいと感じ遊んでいました。

別の場面では、自分がしっかりしているためか、妹や、いとこがきちんと行っていない時には、「何でできないの。ちゃんとして。」と、何度か怒りながら注意をしていました。

自分は、しっかりしているから、タイプの違う妹などがしっかりとやらないが気になるのか。私は、祖母が昼間面倒を見てくれて、けっこうなんでもやってくれるため、自分でしない環境もあったと感じます。また、母親はしつけとして、お箸の持ち方や鉛筆の持ちかたなど注意する方でした。

母親が注意をする方だったので、自分も似たのかどうか。しかし、幼少時から怒りで接することがあった自分を良くないことと感じました。

なぜ、怒りで注意をしていたのか。
ご助言よろしくお願いいたします。

□ Re: その２ / ピヨ

引用

No.633 2013/09/28(Sat) 16:54:17

　島野様
　
　趣味について

　何もすることが無く、「何も趣味が無く、毎日暇」と話す高齢者の話を聞いたことがあります。
　
　島野さんのプログ等の活動は、趣味に含まれるものなのでしょうか。

　私は、島野さんのプログなどを読んだりの読書・自分について考える時間は学習したいことであり、自分で選択している趣味の時間になるのかな？と感じました。
　
　仕事・家事・支度時間以外の時間は、そんなに多くは無いと考えると、やりたいことが限定と言いますか、優先順位となります。

　　

□ Re: その３　最近の気持ち / ピヨ

引用

No.639 2013/10/03(Thu) 21:52:34

　島野さんの本を読んでから最近、「何かを生み出さないと」という気持ちがしています。しかし、毎日が過ぎることがとても早く感じるため、毎日がどんどん過ぎます。そのため早く、その感じている何を生み出したいと感じています。

　仕事では、その日の仕事に集中し、人間関係では、感情的になる方などと接して、疲れもあります。

　何かを生み出したい、何かを見つけたいという気持ちは、そんなに簡単には見つけられないものと捉えられるものでしょうか。

□ まずは「目の前の問題」から「生み出す」ことを学ぶ^^ / しまの

引用

No.643 2013/10/06(Sun) 10:33:26

前回の
『(No Subject)』ピヨさん No.623 2013/09/20のトピック
でアドバイスした
『建設的行動法^^』しまの No.631 2013/09/28
を踏まえて、引き続き次のようにアドバイスできるかと^^。

>なぜ、怒りで注意をしていたのか。

これは単純ですね。怒りで注意する行動の方が簡単だからです。「それでは駄目」と否定する行動法ですね。
一方、怒りを使わない行動法のためには、上記トピックでコメントした通り、「こうすればいい」という解決のためのさまざまな知恵とノウハウを、まず自分が持たねばなりません。これは時間や手間がかかることです。
それができていない人が、人に注意するとしたら、「それでは駄目」と否定する行動しかできません。ですから人はまず「怒り」で行動します。成長するごとに怒りを使わずに行動できるようになります^^。

>島野さんの本を読んでから最近、「何かを生み出さないと」という気持ちがしています。しかし、毎日が過ぎることがとても早く感じるため、毎日がどんどん過ぎます。そのため早く、その感じている何を生み出したいと感じています。仕事では、その日の仕事に集中し、人間関係では、感情的になる方などと接して、疲れもあります。

これについての指針は、『取り組み実践詳説』の
「自己分析」と「見通しづけ」の導き
で、次のように述べている通りです^^。
まずは目の前に置かれた日常生活と人生の「問題」と「課題」に対処するための、知恵を学ぶことです。それを手にしたあかつきに、思う存分、自らの「望み」を描くが良い。目の前に置かれたレールなど、多少とも捨て去ることも視野に入れて。

つまり、もし毎日の生活や仕事に追われて「自分から生み出す」ということが感じられないという問題であれば、まずは他ならぬそうした毎日の生活や仕事の中で「自分から生み出す」とはどういうことかに、取り組むことから始めると良い、ということになります。
さまざまな「工夫」を考え、「効率」を良くしていく。また疲れる相手や場面で、疲れる度合いをより減らすための知恵とノウハウに取り組む。
そのためのハイブリッド心理学からの学びとして、前回の「肯定形」や「破壊から建設への選択」といった基本姿勢からさらに一歩進んだ、「行動学」や「仕事の普遍的スキル」といったものになってきます。
これについては、先の、
『はじめまして。相談があります。』ようすけさん No.625 2013/09/22のトピック
での
『まず「社会」について正しく学ぶ^^ 』しまの No.635 2013/10/01
で詳しい情報へのリンクなども載せ一通り説明していますので参考頂ければ。

そうして、まずは日々の生活と仕事をよりスムーズにできるように取り組み、その中で「自分から生み出す」とはどういうことかを学んでいくのと同時に、自ずと「空き時間」というものも増えてくると思いますので、そこでさらに趣味なり考えてみるのも良いかと^^。
そしてその先に、そうした中で自分にとって人生で本当に価値があると感じるもの、本当に楽しく感じるものにより多くの時間を向けることができるよう、生活全体のあり方を変える検討もできるかも知れません。
いずれにせよ順番は、「まず目の前の問題から生み出すことを着実に学んでいく」というものが大切です。これが１番目。そして２番目に、自分にとって人生で本当に価値があると感じるもの、本当に楽しく感じるものへ。
そしてさらにその先の３番目に、

>島野さんのプログ等の活動は、趣味に含まれるものなのでしょうか。

の話も関係すると思います。僕の執筆は「趣味」というより「使命」「天命」といった言葉が当てはまるような感覚で取り組んでいるものです。これについては、
エピローグ・学びの深まりは「心と魂と命」の生き方へ
の最後の方に、僕の執筆に向かう姿勢をちょっと書いていますので、興味あれば読んでみて頂ければ^^。

まずは上述のような順序で考えてみて頂ければ^^。

□ 問題について、生み出すことについて / ピヨ

引用

No.644 2013/10/06(Sun) 18:07:31

　島野さん、回答ありがとうございました。

「人はまず「怒り」で行動します。また、簡単だからと。
それから、成長するごとに怒りを使わずに行動できるようになります」とは、考えさせられました。
　
　まず目の前の問題から生み出すことを着実に学んでいくと言うことが、まだ見えていません。問題について、自分で発想し行動していくということでしょうか。

　仕事では、疲れる相手や場面があるのは、それが仕事の人間関係のひとつであると感じます。学ぶことも多いと考えると、前向きになれます。

　島野さんは、毎日がゆったりしていると感じますか。それとも、早いのでしょうか。
私は、早いです。

　怒りで生きている方の場合、怒りをもったまま亡くなる方の場合、島野さんからはどのような意見があるのでしょうか。

　

□ 一歩一歩生み出す^^ / しまの

引用

No.650 2013/10/10(Thu) 09:32:19

新たに入れて頂いていますが、まずこちらの方で^^。順に返答返していきますので^^。

>まず目の前の問題から生み出すことを着実に学んでいくと言うことが、まだ見えていません。問題について、自分で発想し行動していくということでしょうか。

目の前の全ての問題に、知恵とノウハウがあります。それを学び、ものごとをよりうまくできるようになることで「喜び」「楽しみ」が感じられるようになります。
自分で発想するというより、まずは人が持っている知恵とノウハウを仕入れることから始めるというのが多いと思います。インターネットはそのための、実に便利なツールですね^^。

そのための姿勢としては、以下のブログ記事など参考になるかと思います^^。
2010-01-28『「一歩一歩の向上思考」-1』
2010-01-28『「一歩一歩の向上思考」-2』
2010-01-29『「一歩一歩の向上思考」-3』

>島野さんは、毎日がゆったりしていると感じますか。それとも、早いのでしょうか。

執筆中心の生活ですから、まあゆったりが基本ですね^^。

>怒りで生きている方の場合、怒りをもったまま亡くなる方の場合、島野さんからはどのような意見があるのでしょうか。

怒りで生きる分、「喜び」「楽しみ」で生きる時間が減ると思いますので、もったいないことだと思いますね^^。

□ Re: / ピヨ

引用

No.652 2013/10/10(Thu) 21:06:40

島野さん、ためになりました。

ゆっくり、方策を考えていきたいです。

■ 初めまして、悩んでおります / みゅみゅ

引用

No.641 2013/10/04(Fri) 22:09:46

はじめまして。22歳、大学生です。
大学生になってから対人関係や自分の考え方について悩みが出てきたので相談させていただきたいと思います。
親に屈託なく接することが出来ません。大学に入った頃から親に悩み事や自分のやりたいことを素直に言えなくなってしまいました。自分のやりたいと言ったことにそれは無駄だ、もっと大学生としてやっておくべきことがある、などと言う親に萎縮して結局は自分のやりたいことは親に隠れてやったり我慢してしまいます。親が自分のことをどう見ているかが不安で、自分のダメな面をさらけ出すことができません。
また、人を自分のことを好きになってくれるかどうかで見てしまいます。自分に対して好意を抱いてくれそうな人には自然に惹かれますしそうでさそうな人とは距離を取ろうと思ってしまいます。なのでもし人を好きだと思ったとして、それが本当に親愛の情なのか好意につられているだけなのかわかりません。
そして何をするにも承認欲求を抱いてしまいます。正直な話、自分に対する贔屓の目を抜いてみても自分より劣っていると思われる他人が自分よりもちやほやされているのを見ると不快になり、自分より優れているものを持った人の自分より劣っている点を探さずにはいられません。
こんな感情を制御して親とも他人とも正常な関係を築くことが出来るようになるのか、そうなるためにはどうすれば良いのか悩んでおります。
お忙しい中とは存じ上げますが、何かアドバイスをいただければ幸いです。

□ 「自分の成長」という観点からまず何が問題課題かから考える^^ / しまの

引用

No.648 2013/10/09(Wed) 17:46:58

まずはごく入門的なアドバイスをしますと、

まずは何が問題であり課題か、から考えよ。自分の成長という観点から。

ということになると思います。
そこで「成長」とは、「自らによって幸福になれる能力の増大」を言います。これは『入門編上巻』で言った話^^（P.45）。
必ずしも親にとっていい子であることが「成長」ではないですね^^。場合によってはその逆が「成長」だったりします。

そうした「成長」に向かうための重要な心のテーマに「愛」と「自尊心」があり、ハイブリッド心理学では、「愛」を「分かり合い認め合うこと」ではなく「喜びと楽しみの共有」と位置づける姿勢、そして「自尊心」を「人に優越し打ち負かす」ことによってではなく「現実において生み出す」ことによって培い築く姿勢で、自身の「望み」に向かって全てを尽くして生きることで、そうした「成長」へと向かうことができる。これがハイブリッド心理学の考え方です。

そのために私たち自身が実践することとして、「動揺する感情を克服したいのだから、まず感情を鵜呑みにして考えない」という自明の指針の上に、「外面行動は建設的なもののみ行い、内面感情はただ流し理解することのみ行う」という「感情と行動の分離」と呼ぶ基本姿勢と、その上での外面のさまざまな行動法と、内面感情への自己分析などを行うのが、ハイブリッド心理学の「取り組み実践」になります。

そうしたことを踏まえて、そもそも何が問題であり課題か、から考えるという話になります^^。
それでまずはこうなるというアドバイスなど書いてみますと、

>親に屈託なく接することが出来ません。

そもそも「親」というのは大抵、屈託なく接することができるような相手ではありません。大抵子供に自分の考えの枠を押しつけようとする、成長を妨害しがちな存在というのが親というものです^^;
ですので、親に接する望ましい姿勢とは、「屈託なく接する」なんてものではなく、「十分に作戦を練って接する」というのが望ましいものになると思います。

>親が自分のことをどう見ているかが不安で、自分のダメな面をさらけ出すことができません。

必ずしもさらけ出す必要などありません。
親との関係において何を生み出すかの目的ありきの問題になりますね。「ダメ面」な面がたとえば何かの病気になってしまい高額な治療費が必要で親の援助を得たいということであれば、それをさらけ出すのは有益なことでしょう。
親との関係において何を生み出したいのか、から考えてみて頂ければ^^。

>自分に対して好意を抱いてくれそうな人には自然に惹かれますしそうでさそうな人とは距離を取ろうと思ってしまいます。

これは自然なことであり問題ではないと思いますヨ^^。僕だって友人にするのは僕を好いてくれる人です。僕を嫌いな人とわざわざつき合おうなんて思いません^^。

>そして何をするにも承認欲求を抱いてしまいます。正直な話、自分に対する贔屓の目を抜いてみても自分より劣っていると思われる他人が自分よりもちやほやされているのを見ると不快になり、自分より優れているものを持った人の自分より劣っている点を探さずにはいられません。こんな感情を制御して親とも他人とも正常な関係を築くことが出来るようになるのか、そうなるためにはどうすれば良いのか悩んでおります。

それが今の未熟な心だとして、これからどのように心の成長に向かうかだと思います^^。
上述の「愛」と「自尊心」というテーマでもあり、まずは自分の価値観を確認することからになると思います。
人生を通して歩む成長であり、ここで「こうすればいいですヨ」と付け焼刃なアドバイスで済むことではなく、「愛」と「自尊心」というテーマへの自分の考え方、そして日常での思考法行動法の全て、そして「日常生活と社会生活の向上」といった人生の全般的テーマに、どう向かうか。それらの全てが、人との関係のあり方に結実しましす。

ですので、「生涯の学び」として、手ごろそうなもの（『ブログ書籍No．１ハイブリッド人生心理学の紹介』あたりがいいかも^^）から、継続的な読書をすると共に、具体的な場面で「この場合はどう考えれば？」という実践的な取り組みを、今後検討されると良いと思います。
具体的な思考法行動法については、まだまだ情報が散らばっており「まずこれを読んでみて♪」と言えるものがない点ご不便かと思いますが、もうじきしたら『メール相談事例集』など掲載開始予定ですので^^。

具体的場面での思考法行動法については、差しさわりのない範囲で具体的内容を書いて投稿頂ければ、懇切にアドバイス返していきますので^^。

■ はじめまして。相談があります。 / ようすけ

引用

No.625 2013/09/22(Sun) 12:55:27

現在会社を休職中の26歳です。原因は就職前に少し時間ができたので新しいバイトをしたのですが、そこで解離性障害の一種の離人症となりました。燃え尽き症候群とも言われました。
小学校６年で転校をし、そこでうまく馴染めず自分を抑圧してきました。しかし勉強やスポーツに秀でてたため、それで受け入れられるようになりました。そのため、能力向上ばかりに自分の思考が向きました。ある一定の組織の中で上に行くことばかり考えるようになりました。
大学でも同様の価値観で進み、人を上下でわけるようになりました。しかし、知り合いや後輩も増えていき、そんな自分は隠してきました。しかし、やはり下に見ている人間に自分に危害を加えられると（ひやかし等）全力で殴ってしまいたい衝動にかられるので、笑ってごまかす日々が続きました。　　　
大学も終わりにさしかかったときに知り合いの元でバイトをすることになったのですが、元々以前のバイトではよく仕事ができていたので、いい仕事をしてやろうと意気込んでました。
しかしいざ始めると、新人のため何もできず、周りの人間にも相手にされない現実がありました。急に自分が何者かわからなくなりました。さらに、その知り合いが、自分が下に見ていて危害を加えてくる人間と繋がっていたため、自分の弱い部分につけこまれる、そしてそうしたら自分を抑える自信がない！と、猛烈にストレスを感じ、始めに書いたような症状となってしまいました。

そのまま就職したのですが思考が働かず、現実感もなく体も限界にきて、半年前に休職しました。

まだ働くことのできる状態ではないので、自分の精神状態や体のことを考えて退社しようと考えてます。また、まだ決めかねているのですが、学生時からギターの腕をプロの方にも買われていたので、ギターの講師、サポートミュージシャンをしたいなとも考えています。ギターを弾きながらも人と心で関われる人間になりたい望みがあるからです。しかしギターを弾くと、能力向上を考えてしまい人と心で関われない自分がでてきてしまい、葛藤してしまいます。また、会社をこんなすぐやめる自分を許せないので、ギターを弾くにも、それを取り返すために結果重視になって自分を苦しめてしまうのではないかとも考えます。
他人の目や承認欲求や自分に振り回されてしまいます。

長文且つわかりにくい文章ですいませんが、子供の頃から続く心の状態の整理、これからの自分のもっていきかた等についてアドバイス頂ければ幸いです。

□ まず「社会」について正しく学ぶ^^ / しまの

引用

No.635 2013/10/01(Tue) 11:01:37

起きている問題の理解から克服までの視点をざっと^^。

「解離性障害」「離人症」

まず、「解離性障害」や「離人症」は、自らの心の動きが自らの許容範囲を超えてしまい、心が心自身を切り離すことによって平穏化を計ろうとする心の防衛機能が働いた状態、などと理解できると思います。まあ心がいったん自分自身を断絶状態にしたもの。
その結果、
>急に自分が何者かわからなくなりました。
といった異常感覚も起きるものであろうと。

そうして自らの許容範囲を超えてしまう心の動きの材料になるものとしては、まずは「怒り」「絶望」「恐怖」などが考えられ、あとはそれに対する本人の姿勢における「矛盾」「葛藤」が、そうした「解離」や「離人」を引き起こす背景になると考えられる、という話になると思います。
まあたとえば頭では平和論、心は怒り、そして体はあいそ笑い、といった矛盾が、もう心の平常機能の許容範囲を超えてしまう、という状態。
ですから、その治癒克服は、
・悪感情の克服
・自己矛盾の克服
という２つの観点から、まずは取り組むのがよろしい、という話になると思います。

心の問題の根源と克服

そうした取り組みのために、そこでの「悪感情」や「自己矛盾」といった問題が、さまざまな「心の障害」「心の病」の症状を引き起こすほど深刻化する、根源的な原因と、その克服についての大きな視野を持つことが大きな助けになると言えます。
この場を借りて、そうした心の問題の根源と克服についてのハイブリッド心理学の考えを、最新の平易な言葉で書いてみようかと。
（サイトの新しい『ハイブリッド人生心理学とは』ページの内容下書きがてら^^ゞ）

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根源
その根源とは、やはり「幼少期からの自己否定感情と孤独」というようなものであるように感じます。
それを心の底に抱えたまま、「どう人に見られる人間か＝自分」という、誰もが足をとられがちな心の轍に足を取られるのと、「幼少期からの自己否定感情と孤独」という妨げによって、人生の原動力となる「望み」が、心の中で閉ざされたり、またはすさんだものへと歪んでしまうことが合わさって、人との関係が、心の中で、悪感情の動揺に満ちたものへと向かってしまうのです。

克服
克服は、「どう人に見られる人間か＝自分」という万人の心の轍からも抜け出るような、自分から前へと進む建設的な人生の生き方を学び実践して歩む道のりが、そうした心の問題を深く抱えたケースにおいても、自ずと生み出すものと言えます。
それについてのハイブリッド心理学からの答えは、「外面行動は建設的なもののみ行い、内面感情はただ流し理解することのみを行う」という「感情と行動の分離」の姿勢と実践を携え、「望み」に向き合い、全てを尽くして「望み」に向かう人生の歩みが、心の成長と治癒と豊かさの全てを生み出す、というものになります。

歩みの道のり
歩みの道のりは、「感情と行動の分離」の姿勢と実践によって、さまざまな悪感情への対処を学び、その軽減を図りながら、日常生活と社会生活の向上への前進へと歩み、さらにそれを足場にして、自分の本当の「望み」への向き合いへと向かう、というものになります。

「魂」と「命」のゴール
「本当の望み」が、「本当の自分」です。その中でさらに最も惑いのない「望み」の感情を、「真の望み」と呼んでいます。
外面における建設的行動法と、内面への深い自己分析の先に、「真の望み」に近づいた時、私たちの心に、「自分」という惑いが完全に消え去り、「自分」を超えるような「望み」の感情が体験されます。
それをハイブリッド心理学では「魂」の望みの感情と呼んでいます。
それとの向き合いは、私たちの心に、「現実の世界」と「魂の世界」という、２つの心の世界を生み出します。そしてその２つの世界への向き合いによって、やがて「永遠の命の感性」を体得することで、私たちは「揺らぎない自尊心によって支えられ、愛によって満たされ、もはや何も恐れるもののない心」 という、心の成熟のゴールへと向かうのです。
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓

まず「社会」について正しく学ぶ

ということで、ようすけさんの場合、まずは上記「歩みの道のり」で書いている「社会生活の向上」がどうなるかというのがポイントになるかと^^。
それを一言でいうなら、こう言えると思います。

まずは「社会」について正しく学べ。自分の心に向き合うのはその後でいい、と。
関連テーマとしては、まずは以下３つ程度かと。

・社会における人間の「上下」
これについてはここで考え方を簡潔に書いてみますと、
社会における人と人の関係は、決して「上下」という皮相なものではなく、「生み出す価値」に応じた「役割」の中にあるものです。組織で上に行くとは、何かの能力で人を打ち負かし勝利する結果などではなく、その組織が生み出す「価値」への情熱と、それに向かって組織の向上やメンバーの導きをすることへの「意志」によってです。
ですので、「人を上下に分ける」といった姿勢はとても未熟で愚かなものであり、そうした衝動が自分の心に湧く場合は、ハイブリッド心理学からは、その感情を心の中で押さえつけ振り消すような姿勢ではなく、以下のような「学び」を踏まえての精緻な自己分析を携えての向き合いをするのがお勧めになります。
まずは、その「上下」とはどんな基準における上下なのか、ですね。それで自己分析すれば、まず言ってそれは理屈にもなっていない不合理なものであるのが、自分自身で分かるのではないかと。それを実感するごとに、その衝動も自ずと弱まり、やがて消えていくという流れが考えられます。

・行動学（建設的対人行動法/原理原則行動法/ウインウイン行動法）
まずは以下など参照^^。
2010.05.18 ３つの「行動学」
2010.05.19 「原理原則立脚型行動法」（前）
2010.05.20 「原理原則立脚型行動法」（中）
2010.05.21 「原理原則立脚型行動法」（後）
より本格的に学ぶなら、
ハーバード流交渉術
(知的生きかた文庫)
などは「ハイブリッド心理学指定の必読書」です。

また、
『実践編上巻』　９章　価値観と行動学
にもより本格的な解説があります^^。

・仕事の普遍的スキル
まずはこの掲示板の最近のものとして、
『悪口の回避について』 seroriさん No.583 2013/07/20
のトピック
の中での
『「仕事の普遍的スキル」ちょー入門^^』しまの No.586
2013/07/23
など。
この手の情報が結構あちこちに散在しているので、今後うまくインデックス整理するよう計画中です^^。

こうした、「社会についての正しい学び」を踏まえて、「人を上下で分ける」といった内面感情への向き合いをすると共に、
真の強さを体得する
といった視点にも向き合うのがいいですね^^。

進路選択の基本

まずはそういった「社会についての正しい学び」や「真の強さ」といった価値観への向き合いをすることで、心の状況はもう全く違うものに向かっていくと思います。
これからの進路選択も、それを踏まえて検討していくと良いでしょう。

そこで鉄則になるのは、心の内面的な課題の問題と、自分の外面的な客観的能力資質の問題を、分けて考えることです。
>しかしギターを弾くと、能力向上を考えてしまい人と心で関われない自分がでてきてしまい、葛藤してしまいます。また、会社をこんなすぐやめる自分を許せないので、ギターを弾くにも、それを取り返すために結果重視になって自分を苦しめてしまうのではないかとも考えます。他人の目や承認欲求や自分に振り回されてしまいます。
一言でいえば、そうした内面的な問題課題は、どんな職業に就いたとしても出てくる問題です。全く同じ姿で。ですからそれを職業選択の基準としてあれこれ考え惑うことは、かなり無駄なんですね。どんな職業を採った場合も、自分はその問題に立ち向かわなければならないと腹を据えるのがお勧めです。
また、その克服への視点を持っておくことです。上記「社会についての正しい学び」が、その良い足場になり、上述の「心の問題の根源と克服」が、その大局的、最終的な道のりを述べたものとしてです。

そうした内面課題問題は、いったん置いといて、自分の能力資質について客観的な自己評価の上で、進路選択を検討すると良いでしょう。もちろん「社会についての正しい学び」を踏まえてです。

また、休職中であれば、「焦り」が厄介な問題として現れると思いますので、似たような状況を扱ったものとして、
『実践編上巻』で５章から８章にかけて取り上げている「Ｄ男さん」の事例など参考になると思います。復職までの過程は『下巻』で完結するのですがまだ執筆手付かず^^; まずは上巻の部分でも十分参考になるかと^^。

あとは、長い自己取り組みをするなら、『取り組み実践・詳説』を時間の折に日々読んで、「人生の学び」として自分の意識過程にじっくり取り組んでいくのがお勧めになります。
まずはざっとこんなところで^^。

□ Re: はじめまして。相談があります。 / ようすけ

引用

No.637 2013/10/02(Wed) 22:47:12

返信ありがとうございます。
アドバイスは非常にありがたく、今後の参考にできそうです。
しかし申し訳ないことに、休職の期限が来てしまい、迷ったのですが退職という形をとりました。体がまだまともに働ける状態ではないというのと、現実感のなさがきつすぎるので、一旦実家に帰ろうと考えたためです。

現在実家にいるのですが、学生時代の友人等も自分がこのような状況になっていることを知っています。
そこで、家にいて母親と会話する時や友人と話すときも、なんだか自分が丸裸になっている気分で、世間にさらされている感じがします。思えば今まで、部活や勉強やサークル等で自分を埋めて自分の精神的な逃げ場にいつも逃げていた気がします。それらがすべてなくなったので、他人と関わるときに自分の全てを見られているような感じがして、落ち着かないというか、自分がさらされているただのモノのようになってしまいます。常に「これをしていればいい」「これをしていれば自分が正当化される」というものに無意識にしがみついてたため、他人と心で交流することに恐怖を感じます。

もともと他人の手本のような存在であった（それを勝手に期待として受け取ってしまい演じていた）り、他人にアドバイスや助ける立場が多かったため、今の自分がどう他人と接していいかもわからない感もあります。ダメな自分を受け入れれてないということかと思いますが。

このような場合においても、上記のような実践を重視していくべきでしょうか？
すいませんがアドバイスお願いします。

□ Re: はじめまして。相談があります。 / ようすけ

引用

No.638 2013/10/03(Thu) 01:44:00

追記で失礼します。

現在の状況で新たな人との交流、新たな事をしたりするのが、どんどん自分が自分でなくなってしまう感じで、それが恐怖なんだと思います。元々自己執着が強い傾向はあるかと思います。例えば、サークルの人達とはある一線を引いて付き合ってて、プライベートは別で自分には進む人生があるという感じだったのですが、今のありのままの自分で接することで距離感がつかめなく、今までの関係とか色んなものが壊れていく感じがします。
もし自分が立ち直った時、この関係がまたどうなるのかとも考えてしまいます。
しかし、今のようにありのままで接するところから、どんどん成長に向かっていくのかとも思ってます。

また、母子家庭なのですが、大学に入ってからは特に精神的な親子関係は逆転気味ということもあり、それに共依存してしまって、母子分離ができてないことも原因かと思います。

□ Re: はじめまして。相談があります。 / ようすけ

引用

No.640 2013/10/04(Fri) 13:06:07

連続ですいません。
本当に自分が何をしているのかよくわからなくて、社会や人の目からとにかく逃げていたい気持ちです。CENSOREDのですが、そんな勇気もないしそんな親不孝もしたくないのですが、どうしたらいいのかがわかりません。大学時代の友人が割と人をバカにするタイプなのですが、すごく楽しそうに生きてて、そいつらにも見下されて見放されるのが嫌で身動きがとれないです。
自分だけが社会から切り離されている感じで、何をしても満たされないです。
お勧めしてもらった記事のD男さんの例とかなり似ている感じはあります。自分の過去がすべて無駄になったかのような感じです。また、恨みが過去にむいてしまいます。
まずは積極的休息をしてから行動すべきでしょうか？

□ 「人の目を気にしないように」ではなく「自分として本当に確かなこと」へ^^ / しまの

引用

No.647 2013/10/08(Tue) 11:44:24

>このような場合においても、上記のような実践を重視していくべきでしょうか？

そうですね。上記のような実践を重視すべきというか、それがハイブリッド心理学としての実践になります^^。

追加で書いて頂いたような心の状態は、そうした社会についての正しい学びを持たないまま人や社会に向かおうとした結果としての、心の混乱とも言えると思いますので、まずは心の混乱そのものを早急に解消ししようと焦るのではなく、いったん目線を自分の心から、心の外部のさまざまなものごとに切り替えて、社会についてじっくり学び直してみるのがお勧めになります^^。
「人の目を気にしないように」ではなく、「自分として本当に確かなこと」を見出していくことが大切です。人を気にする心の動揺は、ただ心の中で流す。「自分として本当に確かなこと」を築いていくごとに、人を気にする心の動揺は自分で治そうとすることなく消えていきます。

まずは、「Ｄ男さん」の場合にもまずは目標としたように、「これならできる」という最低ラインを見出すことからになると思います。落ち着いた生活リズムをまずは回復することとしてですね。

>まずは積極的休息をしてから行動すべきでしょうか？

「落ち着いた生活リズム」というのがまず取り組みテーマになると思います。心身疲労の蓄積があればもちろん多めの休息からですね。回復に従って、これから疲労を蓄積させない生活リズムとはどんなものかの模索へ、という順番になりますね。

「学び」の個々のテーマなどで疑問などあれば、また何でも新規トピック立てて質問頂ければ^^。

■ 「脅し」というキーワードと、取るに足りない小さな望みへの踏み出し / 蓮

引用

No.627 2013/09/25(Wed) 03:43:29

こんにちは。
まず、先日のアドバイスを拝見した前後から、自分の内面に関して「脅し」というものがキーワードになってそうに感じました。
幼少の頃、教育にせよ、いじめにせよ、脅しの下で行われていたことを思い出し、それ以降も、脅しや圧力だと感じたものに対して過剰反応を起こす自分に気付きました。
たとえば時事問題で国民に何らかの規制をかける法案が報じられた時、あるいは上司から注意を受けた時、あるいは今までの怒りを感じてきた場面。などなど。
下手すると、今までの人間関係の大部分で、脅しや圧力を感じながら(ある程度の割合で錯覚しながら？＾＾；)過ごしていたかもしれません。
こうして見ると、「自分は社会全体から脅しや圧力をかけられ、それに何とか抵抗しながら日々を送っている！」という感覚があり、それを漠然としか自覚していなかった感じでした。

決め手は、しまのさんからのアドバイスの中で
＞「感情による決めつけ」であることに加えて、それらが「道徳の授業型人生感」の思考だということです。
＞「こうでなければ生きていけないぞ」と、画一的な「あるべき姿」を掲げて脅すというやつ。

という部分を読んだとき、「脅し」というものがキーワードになっているのはほぼ間違いないと感じました。
そして、社会から脅しや圧力をかけられている、という感覚が、来歴の中で自分の内面に取り込んだ「脅し」の外化ということになるのだろうか、と感じられました。
まずは、理屈の上でそれを知るだけではどうにもならないので、脅しや圧力を感じた場面ごとに、先日のアドバイス通り「それは具体的にどういうことなのか」を問い直すようにしています。あくまで一部の場面ではありますが、少しは踏みとどまる力が出てきた気がします。まだ、そういう気がする、というレベルですが。

あと、これは娯楽の類での場面ですが。
取るに足らないものではありますが、一応の小さな望みに真剣に向かって行けたような気はするので、そのご報告です。
興味あるジャンルのイベントで、ちょっとしたことを行ないました。
従来は、やってみたいと思っていたけど尻込みし続け、ただ会場に足を運んでいろいろ見て回るだけでした。
尻込みした理由は、会場で入場前にも浮かんだ「自分なんかがこういうことをするのはおこがましい。場違いな感じがする」という感覚が主なものでした。「具体的にはどういうことなのか。誰かに実害があることなのか」と問い直し、「ルール違反や大失敗で誰かに迷惑をかけない限り大丈夫なはず」と自分に言い聞かせながら参加しました。
準備中に見回してみると、質も内容もバラバラで、実は自分が心配していたほどのものではなかったかもしれない、と思うと少しは落ち着いてきました。
結局は誰かから直接評価されることもなく、自分で見ても成功とは言えないものではありました。従来何かに取り組んだ時なら「もう二度とやらねえ」「やっぱり俺が何か行動してもろくなことは起きない」といういじけた気分で覆われるところでしたが、今回は、イベント中や帰りに、いじけた気分だけでなく、冷静に改善点がポンポン出てきて、従来とはちょっと違う感覚を味わいました。
後日、経験者である知人たちと(内面の話は伏せて)その話をしたところ、「いいスタートが切れたのでは」とか「最初は絶対失敗するモンですから」という言葉が返ってきて、共通の話題で盛り上がりました。

その後のバイトで、まだイベントでの疲れは大いに残ってたのに、気分は何だか分からないけど多少軽い状態で作業に取り組めました。
どういうことなのか考えてみると、それまでは通行人に割引券を配るときに、多かれ少なかれ気後れを感じていたようで、それが若干減ってるように思えました。
これから、再挑戦するかどうかはまだわかりませんが、これが望みに向かった効果であるのならば、趣味のレベルまで昇華させるのもいいなあ、と思いました。

□ 後日談 / 蓮

引用

No.634 2013/10/01(Tue) 08:02:01

その後、価値の生み出しに関する定義についての理解が曖昧だったことを自覚してサイトを調べて回り、掲示板のログを見て、やはり意味をはき違えていたことを自覚し、大いにズッコケる、ということがありました。(「心理学本下巻に向けての考察-224：「未知」への意志と信仰-116」より)
確か以前も拝見してたハズなんですが、当時は、大小を問わない成功経験のことを指すようにしか感じられなかった記憶が。そういう解釈では、なおさら心が荒れるのもおかしくないよな…と。少なくとも自分にとって、病んだ心の領域というのは、読解力にも悪影響を及ぼすのかもしれないな、と感じました。

その際に前後の記事も拝見し、「望む資格思考」について読んでいるうちに、もしかすると、先日のイベントでは、自分の「望む資格思考」に初めて打ち勝ったのではないか、ということに気付きました。

実際、あれ以来、自分の悪感情が全体的に減少しているようにも思えました。
まず、イベント内で同じようなことに取り組んでいた人々に対して、クオリティ面での批判的な目を向けることが全く無くなっていました。
当初は、自分が同じ経験を持ったことにより、「他人を批判していいのは自分が批判される覚悟がある奴だけだ」と感じていたのだろうと思っていたのですが、実生活に戻った際に他者への批判的な姿勢が目に見えて減少しているのに気付いた時、それだけでは説明がつかないように思えましたが、望む資格思考に打ち勝ったのが原因であれば、確かに他人に対しての態度が緩くなるのも頷けると思いました。

正直、娯楽系の一つのイベントで行動を起こしたぐらいでこのような変化が起きるとは思いもしなかったので、どちらかと言えば戸惑いの方が強いですが、それだけその行動に対する望みの深さがあったということなのかなあ、と。

その後、バイト中などに価値の生み出しへの意識を集中しながら作業をしている間に、よく原因の分からない軽い苦しみを二回ほど通過しました。想像の域を出ない推測ですが、従来の感覚では上手くいかないことを内面で感じ取った結果なんだろうなあ、と思います。

しばらくして、来歴で受けた仕打ちなどが頭に浮かびました。
「良くて汚れ役、悪くするといじめられ役。「こうあらねば」という押し付けを守った報酬がこういう仕打ちだったなあ」という感想は従来通りでしたが、従来はそういう時に怒りや憎しみで完全に覆い尽くされるのが常だったのに、今回は泣くのを必死で堪える羽目になりました(仕事中だったので＾＾；)。まるで、自分の来歴に自分自身で同情の涙を流そうとしてるかのような、今までに経験したことのない感覚でした。従来よりは、自分で物事を受け止めることが出来た現象なのかなあ、と。

それまでの取り組みでは、反面教師的な人を見たり思い浮かべたりした後、「じゃあ自分はどうなんだ？」という感じで進めてきた感が強かったですが、今回の出来事で望む資格思考に向き合ったと思われる取り組みは、意外と広範囲に影響を及ぼしてくれたように感じました。
「大自然を生きる一匹型の言葉」で頂いたアドバイスがここまでの進展を生むとは想像もしていませんでした。
まだ「望む資格思考」が消滅したとは思えませんが、今後望みの妨げが出てきた時にも生かせそうな経験になったとは思います。
重ね重ね、本当にありがとうございます。

□ 「匿名性における価値の生み出し」という重要転換^^ / しまの

引用

No.642 2013/10/05(Sat) 18:13:13

>「自分なんかがこういうことをするのはおこがましい。場違いな感じがする」という感覚が主なものでした。「具体的にはどういうことなのか。誰かに実害があることなのか」と問い直し、「ルール違反や大失敗で誰かに迷惑をかけない限り大丈夫なはず」と自分に言い聞かせながら参加しました。
>従来何かに取り組んだ時なら「もう二度とやらねえ」「やっぱり俺が何か行動してもろくなことは起きない」といういじけた気分で覆われるところでしたが、今回は、イベント中や帰りに、いじけた気分だけでなく、冷静に改善点がポンポン出てきて、従来とはちょっと違う感覚を味わいました。

これは取り組みの前進としては、前回の
『近況報告です。』蓮さん No.604 2013/08/17のトピック
からの流れとして、

「感情による決めつけ思考」の見直し
　　　↓
「道徳の授業型思考」から「大自然を生きる一匹型思考」による見直し
　　　↓
原理原則思考を中核にした「望む自由・自己能動・価値の生み出しの思考と行動」

という風に前進しているものと言えますね^^。

>その後、価値の生み出しに関する定義についての理解が曖昧だったことを自覚してサイトを調べて回り、掲示板のログを見て、やはり意味をはき違えていたことを自覚し、大いにズッコケる、ということがありました。(「心理学本下巻に向けての考察-224：「未知」への意志と信仰-116」より)　　確か以前も拝見してたハズなんですが、当時は、大小を問わない成功経験のことを指すようにしか感じられなかった記憶が。そういう解釈では、なおさら心が荒れるのもおかしくないよな…と。少なくとも自分にとって、病んだ心の領域というのは、読解力にも悪影響を及ぼすのかもしれないな、と感じました。

これは何とも大変な資料の山から読み返すご足労だったかもですが、
過去掲示板ログ2008.02
収録の
『心理学本下巻に向けての考察-224：「未知」への意志と信仰-116』しまの No.1483 2008/02/25
で書いた
===============
誤解されがちなのは、「価値の生み出し」が、「建設的思考法行動法」の先で人に賞賛され自尊心にもつながるような、何か素晴らしい生産的行動をするという、建設的行動の一段の向上のこととして考えるものです。===============
という誤解だったということかと。
そこで言っていることのキモは、「人物を問わない」という「匿名性における価値の生み出し」という姿勢そして思考と行動が、「人の目」の檻の中でしかものごとを思考できない「心の依存」からの抜け出しのため、最も内実のあるツールになる、というような話ですね。
それを、「人の目の中での成功」という圧迫の中にある心で読んだため、そうしたキモが見えなかったという経緯かと。まあ確かに心の状態が読解力にバイアスを生み出してしまうという、なかなか厄介な問題があるのが誰の場合も実情であり、「これは今の自分には分からない話だ」という自覚を携える読書が、
「学び」とのギャップを生きる
ことで成長変化が「準備」されるために大切になるという話だと思います。
まあ蓮さんの場合、それでも何とか「準備」が心の中で起きていたという話になるかと^^。で今になって、そうした話を「体得」の段階のものにできる時を今迎えることになった^^。

>その際に前後の記事も拝見し、「望む資格思考」について読んでいるうちに、もしかすると、先日のイベントでは、自分の「望む資格思考」に初めて打ち勝ったのではないか、ということに気付きました。
>実際、あれ以来、自分の悪感情が全体的に減少しているようにも思えました。まず、イベント内で同じようなことに取り組んでいた人々に対して、クオリティ面での批判的な目を向けることが全く無くなっていました。
>正直、娯楽系の一つのイベントで行動を起こしたぐらいでこのような変化が起きるとは思いもしなかったので、どちらかと言えば戸惑いの方が強いですが、それだけその行動に対する望みの深さがあったということなのかなあ、と。

行動の仕方をちょっと変えたことが、ご自身で思いもよらぬ感情全般の良い変化につながったということになると思いますが、そうなって何の不思議もないようなものとして、「匿名性における価値の生み出し」というのは大きな転換テーマです^^。
それは「望む資格思考」の打破に直結するものであり、上記の流れサマリーに書いたように「自己能動」という、感情全般の積極性と力強さを生み出すものであり、さらに言えば「否定価値の放棄」というハイブリッド心理学最大の転換テーマにも、多少「接触」しているかも知れない。

だから「魂の開放」にもつながっているものであり、で、

>従来はそういう時に怒りや憎しみで完全に覆い尽くされるのが常だったのに、今回は泣くのを必死で堪える羽目になりました(仕事中だったので＾＾；)。まるで、自分の来歴に自分自身で同情の涙を流そうとしてるかのような、今までに経験したことのない感覚でした。

といった変化も^^。

なおこの「匿名性における価値の生み出し」について心理学本で述べたものとしては、
『入門編下巻』では、
８章　人間の真実「人生」
の
「心の自立」への礎
===========
　「破壊」から「建設」への基本行動様式の選択に立ち、「価値言葉」を使いこなすことで、社会で優れた行動ができるようになる能力向上を、積み重ねることです。それを、「人物を問わない」という「匿名性」において歩むことが、「魂」の広い「愛」の感情に馴染みます。
　これが、社会で全ての人を相手に建設的な行動ができる、心の自立した人間へと成長するための、ハイブリッド心理学が自信を持って人々にお伝えできる、「人生の方法論」です。
===========
という短文（P.233-234）。

あと
『実践編上巻』　４章　ハイブリッド心理学の実践と道のり概要
の
「心の自立」「価値の生み出し」という本格的前進

そして
『理論編下巻』　７章　人生の答え－２
の
「匿名性において生み出す」・「揺らぎない自尊心」への第一歩
があります。
ここで書いている
===========
　これがひいては、足手まといの「自己顕示欲」によって動揺する自分を抱えながらも、それに惑わされずに安心して人と接することのできる、しっかりとした方向性を私たちに与えてくれるのです。
===========
という部分は、今読み返して、かつての僕自身を救ったものとして、じんと来る感覚がありますね^^。

ということで、外面と内面の双方にかなり方向性が出てきたと思いますので、今後は自分にとってより大きな価値のものに向かう人生の歩みとして、取り組みの洗練と深まりもさらに出てくると思います^^。

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